Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “فصول عن المرأة” as Want to Read:
فصول عن المرأة
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating

فصول عن المرأة

3.71 of 5 stars 3.71  ·  rating details  ·  38 ratings  ·  8 reviews
Published (first published January 1st 2003)
more details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about فصول عن المرأة, please sign up.

Be the first to ask a question about فصول عن المرأة

This book is not yet featured on Listopia. Add this book to your favorite list »

Community Reviews

(showing 1-30 of 187)
filter  |  sort: default (?)  |  rating details
Dayes Mohammed
يناقش الكتاب حال المرأة من خلال ثلاثة نناذج هي الأنموذج الجاهلي و الأنموذج الإسلامي و الأنموذج الصيني تحت ظل الشيوعية ( في طور ما قبل الثورة الثقافية و ما بعدها ) ، فهو يتحدث عن الحقوق و الحريات التي كانت للمرأة في هذه المجتمعات الثلاثة ، و مكاسب المرأة و خاسئرها في ظل كل مجتمع ، فالحرية التي كانت تمتلكها المرأة في الجاهلية قابلها ضياع للحقوق ، و العكس في الإسلام ، على أنه في الإسلام نوقشت القضية في إطار النقد الحاد لبعض رجال الدين الذين ضيقوا الحياة على المرأة و لم يجتهدوا في وجود النص الصريح ف ...more
فاطمة عبد السلام
احنا في خيبة كبيرة أوي والله ، صراعات لنزع حقوق مسلم بيها ونقاشات وبلا بلا بلا لمزيد من القهر وفرض سيطرة وعادات اجتماعية بائسة سلبت جنسوية كاملة وجودها وأشعرتها دائما بالنقص وكونها خطيئة يجب دائما الحذر منها واخفائها عن الأعين.
يعني لو بمنطق التطور والمواكبة بين نموذجين متتالين هو المرأة في الجاهلية والمرأة في الإسلام ، وبقياس التطور كصفة استمرارية عمرنا ابدا ما هنوصل لحالة التدهور و الرجوع إلى الخلف اللي مستمرين فيها دي. وحتى اذا فرضنا وعملنا بالقياس فالحقوق وقتها تكاد تكون أكثر انصافا وعقلانية
...more
Mays Habeeb
الي يعجبني هو فكر الكاتب .. هادي العلوي اضاف للمكتبة العربية كتب عظيمة ومن ضمن هذه الكتب هذا الكتاب .. خلاصة ما خرجت منه من قراءة هذا الكتاب هي انه المراة مظلومة بالجاهلية بالاسلام في العالم الغربي و في العالم الشيوعي ولكن الظلم عليها يكون بدرجات متفاوتة من حضارة لأخرى من شعب لأخر من قوانين لقوانين .. انصح كل النساء بقراءته
yasser
كتاب في مجمله جيد، على الرغم من بعض شطحات هادي العلوي، لكنها شطحات مجتهد وإن كانت لم تخلُ من عبارات مرسلة، ينقص الكتاب أشياءً أُخر منها إسقاط ثبت المارجع في النسخة المطبوعة وإغفال بعض ألفاظ الغزل في الملحق الخاص بمعجم المرأة مثل ألفاظ غزل الموشحات وتفصيل وصف القوام كالمياس والسمهري
Yasser Al-Zaiat
ما يميّز هادي العلوي قراءاته الثريّة وملاحظاته اللامعة وروحه الجميلة، وليس القيمة المعرفية والنقدية لما يكتب، وكثرما تفوته أشياء محورية نظراً لعدم اعتماده منهجاً بحثياً شاملاً واقتصاره على مشاهدات وملاحظات وانطباعات... لذا شغله أقرب إلى صياعة معرفية وكونية، وأيما صياعة!
Mahmoud Omar
اطلالة سريعة على وضع المرأة في الجاهليّة، ومن ثمّ وضعها في الاسلام، يعقبها طرح لتجربة النظام الشيوعي وما أحدثه من تغييرات على وضع الأسرة الصينيّة ومكانة المرأة في بلاد يقول أهلها أنّ النساء هنّ نصف السماء.

يختم الكاتب بقواميس غاية في المتعة والإفادة لمفردات عربيّة فصيحة متعلقة بالمراة، والأسرة، والحب، والزينة، والزواج.
Hala
على الرغم من الثقل التاريخي لبعض جزئيات الكتاب إلا أن الكاتب لم يتحرى الدقة في نقل وضع المرأة في عصر صدر الإسلام ولم يلتزم الموضوعية بشكل كامل ، يمكن وصفه بالشيوعي المتأسلم وعنصريته ظاهرة تجاه المثليين ووقع في العديد من الأخطاء وهو يشرح الفرق بين الرجل والمرأة بيولوجيا
Amal
عدة عبارات متحيزة جنسيا والكثير من الهوموفوبيا
maha
maha marked it as to-read
Jan 27, 2015
Bayader
Bayader marked it as to-read
Jan 19, 2015
hella
hella is currently reading it
Jan 13, 2015
khaled
khaled marked it as to-read
Jan 11, 2015
Ammar
Ammar marked it as to-read
Jan 02, 2015
Fafo Baas
Fafo Baas marked it as to-read
Dec 30, 2014
Zekra
Zekra marked it as to-read
Dec 29, 2014
Môhämēd Nægÿ
Môhämēd Nægÿ marked it as to-read
Dec 28, 2014
jumana !
jumana ! marked it as to-read
Dec 27, 2014
osama maqtari
osama maqtari marked it as to-read
Dec 24, 2014
أسماء القناص
أسماء القناص marked it as to-read
Dec 23, 2014
Muhammed A.  Zidan
Muhammed A. Zidan marked it as to-read
Dec 17, 2014
Maram
Maram marked it as to-read
Dec 16, 2014
Ali Zaini
Ali Zaini marked it as to-read
Dec 16, 2014
Balkis
Balkis added it
Dec 10, 2014
Soma
Soma marked it as to-read
Dec 10, 2014
Ali
Ali marked it as to-read
Dec 02, 2014
shadi
shadi marked it as to-read
Nov 20, 2014
« previous 1 3 4 5 6 7 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
2705675
هادي العلوي، ( 1933 - 27 سبتمبر 1998، مفكر شيوعي عراقي إهتم بالتراث العربي وقرأه قراءة ماركسية. كان مهتما بالحضارة الصينية أيضا.

توفي عام 1998 في دمشق التي دفن فيها.
من مؤلفاته

* شخصيات غير قلقة في الاسلام
* موسوعة معرفية في مجالات سياسية وإجتماعية
* من تاريخ التعذيب في الإسلام
* الإغتيال السياسي في الاسلام
* ديوان الهجاء
* المرئي واللامرئي في الأدب والسياسة
* فصول عن المرأة
* المعجم العربي الجديد
...more
More about هادي العلوي...
من تاريخ التعذيب في الإسلام الإغتيال السياسي في الإسلام شخصيات غير قلقة في الإسلام مدارات صوفية المستطرف الجديد

Share This Book

“ولم تمنع المرأة في صدر الإسلام من حضور المسجد والمساهمة في فعالياته. ولم يفرد لها مكان مخصوص فيه وإنما كان يفصل بينهم في قاعة الصلاة، فتكون بين النساء والرجال مسافة بضعة اذرع إذا كن في المقدمة، ومسافة أقل إذا كن في الخلف. وفي "المسند" عن عبدالله بن عمر أن النساء والرجال كانوا يتوضأون معاً في زمان رسول الله (حديث ٥٧٩٩). ولم يقيد حضورهن بوقت الصلاة فقد كن يحضرن في أي وقت ويشاركن في الكلام والمناقشات مع الرجال ومع المتصدر في المسجد من الخليفة ومن يليه.

والاختلاط يكون أيضا في الطواف حول الكعبة. وهو جاري الى اليوم. وكان قد مُنع لبعض الوقت بأمر خالد القسري والي مكة للوليد بن عبدالملك فكان موسم للرجال وموسم للنساء، بعد أن سَمَع شاعرا يقول:

يا حبذا الموسم من موقفِ : وحبذا الكعبة من مسجدِ
وحبذا اللاتي يزاحمننا : عند استلام الحجر الأسودِ

وعاد الاختلاط بعد إنقضاء ولايته.”
1 likes
“اخذ المسلمون بعد نهاية الأوان الأموي بتقييد حرية المرأة في حضور المسجد وترد في هذا الشأن أحاديث مختلفة الصيغ بعضها يبيح الحضور بإطلاق وبعضها يقيده بإذن الزوج.

ووضع الغزالي هذه القضية في نصاب محسوم ومحدد، فقال في إحياء علوم الدين:أذن رسول الله للنساء في حضور المسجد، والصواب الآن المنع إلا للعجائز.”
1 likes
More quotes…