Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “مقاصد الشريعة الإسلامية” as Want to Read:
مقاصد الشريعة الإسلامية
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

مقاصد الشريعة الإسلامية

4.27  ·  Rating Details ·  98 Ratings  ·  10 Reviews
نبذة موقع النيل والفرات للكتب عنه :
هذا كتاب جعله مؤلفه من ثلاثة أجزاء الأول منها: خصصها لترجمة الشيخ "محمد الطاهر ابن عاشور"، وبيان حركته الإصلاحية، والحديث عن مؤلفاته. والثاني ساير مقاصد الشريعة مضيفاً إليها جملة من البحوث الأصولية لما يوجد بينها من علاقة. وفصّل الحديث عن منهجه في جملة ما وقف عليه من تحاريرة العلمية. والثالث: هو كتاب مقاصد الشريعة المتميزة بمسائله وبحوثه،
...more
533 pages
Published (first published 1946)
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about مقاصد الشريعة الإسلامية, please sign up.

Be the first to ask a question about مقاصد الشريعة الإسلامية

Community Reviews

(showing 1-30)
filter  |  sort: default (?)  |  Rating Details
عمرو  عزازي
رحم الله فقيه الزيتونة الخفي، وجزاه الله خيرا عن علمه الذي لم ينال شهرة كغيره!

PDF

http://archive.org/download/makade.ww...
Hajar Alobaid
Jul 16, 2013 Hajar Alobaid rated it it was amazing
Shelves: favorites

قصد بن عاشور في كتابهِ خصوص البحث عن مقاصد الإسلام من التشريع في قوانين المعاملات و الآداب التي يرى جدارتها بأن تخصّ باسم الشريعة و التي هي مظهر ما راعاه الإسلام من تعاريف المصالح و المفاسد و ترجيحاتها، ممّا هو مظهر عظمة الشريعة الإسلاميّة بين بقيّـة الشرائع و القوانين و السياسات الاجتماعية لحفظ نظام العالم و إصلاح المجتمع.

و قد قسّـم بن عاشور كتابه لثلاثة أقسام:
القسم الأول: في إثبات مقاصد الشريعة، و احتياج الفقيه إلى معرفتهاو طرق إثباتها و مراتبها.
القسم الثاني: في المقاصد العامّة من التشريع
القس
...more
Abu Hasan
May 23, 2011 Abu Hasan rated it really liked it
مرّ عليّ زمن طويل لم أقرأ فيه كتابا يشدّني إلى موضوعه مثل هذا الكتاب. ورغم أني لست ضليعا في علم أصول الفقه وأجد صعوبة في فهم بعض مصطلحاته، إلا أن أسلوب الكاتب، وهو الذي كان حجة في اللغة، إضافة لموضوع الكتاب، جعلا من قراءة هذا الكتاب متعة كبيرة ... وأرى أنه يحتاج إلى إعادة قراءة مرات ومرات ...

استهل الإمام ابن عاشور كتابه بإثبات مقاصد الشريعة واحتياج الفقيه إلى معرفتها وطرق إثباتها ومراتبها وبيان الخطر العارض من إهمال النظر إليها. وذكر اثنتي عشرة حالاً من أحوال الرسول (صلى الله عليه وسلم) يصدر عنه
...more
Ammar Alabbasi
هو فتح عظيم وإحياء جديد لكتاب الشاطبي الذي لم يلق العناية اللائقة كثيرا في مطلع الأمر.. لكن أظن في بعض المواضع الشيخ الطاهر انتقد الشاطبي بشكل غير دقيق، وأسس مفاهيم مقاصدية ربما هي محل نظر.. والله أعلم.
Heba
Mar 08, 2014 Heba rated it it was amazing
يا حبذا المزيد المزيد من النجمات ... هذا الكتاب كتاب عدل وحق وحرية إن أهم ما يميز الكتاب ويمثل القيمة الإضافية العظمى هو تناوله لقضية المقاصد بشكل يختلف عن سابقيه ممن كتبوا في هذا العلم، انه كسر للمألوف واضافة إبداعية لا مثيل لها.
ومن الطرح الإبداعي أيضًا أنه قال مدارك الفقه النظر هي في مقاصد الشريعة وليست في أصول الفقه واحالة مهمة الأخيرة إلى تركيب الأدلة الفقهية أما المقاصد فاعتبرها مبادئ لهذا العلم الجليل. ويبدو أن هذا تلميحًا للصورة التي ينبغي علينا أن نعتمدها في مناهجنا.
استخدم لفظ التشريع ي
...more
ABIR
Aug 06, 2015 ABIR rated it it was amazing

:( لم تكن قراءته يسيرة بالنسبة لي
تعسر عليّا فهم الكثير فهذه أول مرة أقرأ كتابا في الفقه
وقد جاء في مطلعه أنه موجه للفقهاء
ربما أعود إليه يوما ما عندما أكتسب المهارات اللازمة لفهم مثل هاته المؤلفات
و لكن ما خرجت به بعد قراءتي و فهمي البسيط أن ديننا هو دين الفطرةلذلك يقبله العقل و القلب كما أنه دين يسر و لم يأتي ليعسر على الناس ومقاصد شريعتنا كثيرة فالشريعة لم توضع هكذا بلامقصد ولامعنى و لكن لكل حكم مقصد معين ينظم أحوال الناس دنيويا فنجد أحكاما للبيع و الشراء و للأسرة و للقضاء و هكذا

Abir Chatti
Aug 10, 2014 Abir Chatti rated it it was amazing
:( لم تكن قراءته يسيرة بالنسبة لي
تعسر عليّا فهم الكثير فهذه أول مرة أقرأ كتابا في الفقه
وقد جاء في مطلعه أنه موجه للفقهاء
ربما أعود إليه يوما ما عندما أكتسب المهارات اللازمة لفهم مثل هاته المؤلفات
و لكن ما خرجت به بعد قراءتي و فهمي البسيط أن ديننا هو دين الفطرةلذلك يقبله العقل و القلب كما أنه دين يسر و لم يأتي ليعسر على الناس ومقاصد شريعتنا كثيرة فالشريعة لم توضع هكذا بلامقصد ولامعنى و لكن لكل حكم مقصد معين ينظم أحوال الناس دنيويا فنجد أحكاما للبيع و الشراء و للأسرة و للقضاء و هكذا
Huthifa
Oct 31, 2014 Huthifa marked it as to-read
كتاب ٌ جليل، يحتاج إلى اختصاص وخلفية فقهية صلبة. بدأته وقطعت فيه شوطا طويلا ولكنني لم أنتهيته منه، وسأعود له من دون شك.
Rahaf Qudah
Rahaf Qudah rated it it was ok
Feb 16, 2015
Ebraheem Khillah
Ebraheem Khillah rated it really liked it
Sep 25, 2016
Faisal. Al-Alawi
Faisal. Al-Alawi rated it it was amazing
Nov 28, 2016
Ameera
Ameera rated it it was amazing
Sep 03, 2012
Nadhim Abdulla
Nadhim Abdulla rated it liked it
Mar 07, 2015
Yahya
Yahya rated it really liked it
Apr 13, 2014
Ebrahim Abdulla
Ebrahim Abdulla rated it it was amazing
Jul 03, 2013
Abdul Hai
Abdul Hai rated it it was amazing
Dec 07, 2015
Majdi Kchaou
Majdi Kchaou rated it really liked it
Sep 16, 2012
Reiadfa
Reiadfa rated it really liked it
Aug 19, 2013
Moham
Moham rated it it was amazing
Dec 30, 2015
Hector Rios
Hector Rios rated it it was amazing
May 06, 2015
Sami
Sami rated it it was amazing
Oct 06, 2013
Aziz Alawadhi
Aziz Alawadhi rated it it was amazing
May 16, 2014
Said Al Barwaniy
Said Al Barwaniy rated it did not like it
Nov 15, 2015
Fayez
Fayez rated it really liked it
Mar 04, 2014
Amechtak Omar
Amechtak Omar rated it it was amazing
Mar 31, 2016
ابو ياسين
ابو ياسين rated it it was amazing
May 29, 2013
شريف عرفة
شريف عرفة rated it it was amazing
Jul 15, 2012
Sara Maghribi
Sara Maghribi rated it it was amazing
Mar 28, 2014
Heba Zakluta
Heba Zakluta rated it it was amazing
Oct 19, 2014
Hafid Harrous
Hafid Harrous rated it really liked it
Apr 20, 2014
« previous 1 3 4 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  • مدخل إلى مقاصد الشريعة
  • دراسة في فقه مقاصد الشريعة
  • الإسلام والديمقراطية
  • إعمال العقل – من النظرة التجزيئية الى الرؤية التكاملية
  • إشكالية تجديد أصول الفقه (حوارات لقرن جديد)ـ
  • الموافقات في أصول الشريعة
  • مقاصد الشريعة دليل للمبتدئ
  • الجهاد: الفريضة الغائبة
  • الإسلام والأمة الإسلامية
  • مناهج البحث عند مفكري الإسلام
  • إشكالية الإعذار بالجهل في البحث العقدي
  • أسس التقدم عند مفكري الإسلام في العالم العربي الحديث
  • الحريات العامة في الدولة الإسلامية #1
  • الفلسفة السياسية
  • قيمة الزمن عند العلماء
  • تيارات الفكر الإسلامي
  • أخلاق الحروب في السنة النبوية
  • الدين والتدين: التشريع والنص والاجتماع
6520816
محمد الطاهر بن عاشور عالم وفقيه تونسي، أسرته منحدرة من الأندلس ترجع أصولها إلى أشراف المغرب الأدارسة، تعلم بجامع الزيتونة ثم أصبح من كبار أساتذته.

كان على موعد مع لقاء الإمام محمد عبده في تونس عندما زارها الأخير في رجب 1321 هـ الموافق 1903 م. سمي حاكما بالمجلس المختلط سنة 1909 ثم قاضيا مالكيا في سنة 1911. ارتقى إلى رتبة الإفتاء وفي سنة 1932 اختير لمنصب شيخ الإسلام المالكي، ولما حذفت النظارة العلمية
...more
More about محمد الطاهر بن عاشور...

Share This Book