false 664155 2 0 1491670 9799825105 9789799825100 28 http://photo.goodreads.com/books/1207021778m/1491670.jpg http://photo.goodreads.com/books/1207021778s/1491670.jpg http://www.goodreads.com/book/show/1491670.Mencari_Pahlawan_Indonesia 4.10 88 664155 3.85 563 107 2004 1550058 13 http://photo.goodreads.com/books/1185069740m/1550058.jpg http://photo.goodreads.com/books/1185069740s/1550058.jpg http://www.goodreads.com/book/show/1550058.Sebelum_Anda_Mengambil_Keputusan_Besar_Itu 3.64 70
Buku ini unik karena pembaca mendapat sudut pandang baru tentang rumah tangga. Sebuah sudut pandang yang bukan didasarkan pada teori tapi lebih kepada pengalaman, pengamatan dan pemikiran khas Anis Matta.]]> 664155 3.85 563 107 2005 2771129 9793279311 9 http://www.goodreads.com/images/nocover-111x148.jpg http://www.goodreads.com/images/nocover-60x80.jpg http://www.goodreads.com/book/show/2771129.Model_Manusia_Muslim_Pesona_Abad_ke_21 3.71 48
Satu demi satu manusia yang ada di sekitar Rasulullah SAW berubah. Mereka mengalami proses rekonstruksi (pembangunan ulang) visi dan pandangan hidup mereka tentang Tuhan, tentang diri mereka sendiri sebagai manusia, tentang alam raya yang mengitari mereka, tentang misi kehidupan mereka di dunia. Dan itu menjadi awal dari perubahan besar yang terjadi dalam skala kepribadian mereka. Dan tiba-tiba gurun jazirah Arab dipenuhi oleh manusia-manusia besar yang siap memimpin dunia.

Bagaimana bisa terjadi seperti itu? Mungkinkah proses spektakuler itu berulang kembali saat ini, pada kondisi peradaban manusia yang tidak berarah ini? Buku ini menjelaskan dari sudut pandang ilmiah, dan ternyata Islam memiliki konsep tentang penegembangan diri seorang muslim. Ya, seorang muslim yang memiliki karakter yang kuat, sehingga ia muncul menjadi “manusia baru”, dan menjadi model muslim yang mempesona. Dan model manusia seperti inilah yang akan mampu mengemban misi peradaban Islam yang mulia.
]]> 664155 3.85 563 107 2002 3933045 9789791676328 8 http://photo.goodreads.com/books/1217466195m/3933045.jpg http://photo.goodreads.com/books/1217466195s/3933045.jpg http://www.goodreads.com/book/show/3933045.Serial_Cinta 3.89 38 664155 3.85 563 107 2008 1406688 8 http://www.goodreads.com/images/nocover-111x148.jpg http://www.goodreads.com/images/nocover-60x80.jpg http://www.goodreads.com/book/show/1406688.Dari_Gerakan_ke_Negara 3.97 37 664155 3.85 563 107 2006 1987851 9793071117 4 http://photo.goodreads.com/books/1192002725m/1987851.jpg http://photo.goodreads.com/books/1192002725s/1987851.jpg http://www.goodreads.com/book/show/1987851.Membentuk_Karakter_Cara_Islam 3.42 38
Krisis Moral dan [tag]Kepribadian[/tag]

Kita hidup dalam sebuah dunia yang gelap, dimana setiap orang meraba-raba, namun tidak menemukan denyut nurani, tidak merasakan sentuhan kasih, dan tidak melihat sorot mata persahabatan yang tulus, dalam hal ini masyarakat mungkin mengalami krisis moral. Krisis moral dapat ditandai oleh dua gejala yaitu tirani dan keterasingan. Tirani merupakan gejala dari rusaknya perilaku sosial, sedangkan keterasingan menandai rusaknya hubungan sosial.

Penyebab terjadinya krisis moral adalah :

1. Adanya penyimpangan pemikiran dalam sejarah pemikiran manusia yang menyebabkan paradoks antarnilai, misalnya etika dan estetika
2. Hilangnya model kepribadian yang integral, yang memadukan kesalihan dengan kesuksesan, kebaikan dengan kekuatan, dan seterusnya
3. Munculnya antagonisme dalam pendidikan moral
4. Lemahnya peranan lembaga sosial yang menjadi basis pendidikan moral
Krisis moral ini menimbulkan begitu banyak ketidakseimbangan di dalam masyarakat yang tentunya tidak membuat masyarakat bahagia. Maka solusi yang sangat tepat bagi masalah ini hanya satu yaitu : Kembali menempuh jalan Allah (SWT), kembali kepada jalan islam. “Maka, barangsiapa mengikuti petunjuk-Ku, niscaya tidak ada kekhawatiran atas mereka, dan tidak pula mereka bersedih hati.” (QS. Al-Baqarah : 38)



Akhlak Dalam Semua Sisi Kehidupan



[tag]Akhlak[/tag] adalah nilai pemikiran yang telah menjadi sikap mental yang mengakar dalam jiwa, lalu tampak dalam bentuk tindakan dan perilaku yang bersifat tetap, natural, dan refleks. Jadi, jika nilai islam mencakup semua sektor kehidupan manusia, maka perintah beramal shalih pun mencakup semua sektor kehidupan manusia itu.



Akhlak = Iman + Amal Shalih



Maka akhlak Laa Ilaaha Illallaah sebagai kumpulan nilai kebenaran, kebaikan, dan keindahan memasuki individu manusia dan merekonstruksi visi, membangun mentalitas, serta membentuk akhlak dan karakternya. Demikianlah, Laa Ilaaha Illallaah sebagai kumpulan nilai kebenaran, kebaikan, dan keindahan memasuki masyarakat manusia dan mereformasi sistem, serta membangun budaya dan mengembangkan peradabannya.
Walaupun islam merinci satuan akhlak terpuji, namun dengan pengamatan mendalam, kita menemukan satuan tersebut sesungguhnya mengakar pada induk karakter tertentu. Sedangkan akhlak tercela seperti penyakit syubhat dan syahwat, sama bersumber dari kelemahan akal dan jiwa.



Pembentukan prilaku



Faktor-faktor pembentuk perilaku antara lain :

Faktor internal :

1. Instink biologis, seperti lapar, dorongan makan yang berlebihan dan berlangsung lama akan menimbulkan sifat rakus, maka sifat itu akan menjadi perilaku tetapnya, dan seterusnya
2. Kebutuhan psikologis, seperti rasa aman, penghargaan, penerimaan, dan aktualisasi diri
3. Kebutuhan pemikiran, yaitu akumulasi informasi yang membentuk cara berfikir seseorang seperti mitos, agama, dan sebagainya



Faktor eksternal

1. Lingkungan keluarga
2. Lingkungan sosial
3. Lingkungan pendidikan



Islam membagi akhlak menjadi dua yaitu :

1. fitriyah, yaitu sifat bawaan yang melekat dalam fitrah seseorang yang dengannya ia diciptakan, baik sifat fisik maupun jiwa.
2. Muktasabah, yaitu sifat yang sebelumnya tidak ada namun diperoleh melalui lingkungan alam dan sosial, pendidikan, pelatihan, dan pengalaman



Proses pembelajaran



Dalam konsep Islam, karakter tidak sekali terbentuk, lalu tertutup, tetapi terbuka bagi semua bentuk perbaikan, pengembangan, dan penyempurnaan, sebab sumber karakter perolehan ada dan bersifat tetap. Karenanya orang yang membawa sifat kasar bisa memperoleh sifat lembut, setelah melalui mekanisme latihan. Namun, sumber karakter itu hanya bisa bekerja efektif jika kesiapan dasar seseorang berpadu dengan kemauan kuat untuk berubah dan berkembang, dan latihan yang sistematis.



Tahapan perkembangan perilaku

Tahap I (0 - 10 tahun)

Perilaku lahiriyah, metode pengembangannya adalah pengarahan, pembiasaan, keteladanan, penguatan (imbalan) dan pelemahan (hukuman), indoktrinasi



Tahap II ( 11 - 15 tahun)

Perilaku kesadaran, metode pengambangannya adalah penanaman nilai melalui dialog, pembimbingan, dan pelibatan



Tahap III ( 15 tahun ke atas)

Kontrol internal atas perilaku, metode pengembangannya adalah perumusan visi dan misi hidup, dan penguatan tanggung jawab kepada Allah (SWT) swt



Ambivalensi Kejiwaan Manusia

Ambivalensi adalah dua garis jiwa yang berbeda bahkan berlawanan, namun saling berhadapan. Fungsinya :

1. Merekatkan sisi-sisi kepribadian manusia tetap utuh
2. Memperluas wilayah kepribadian manusia dengan tetap menjaga pusat keseimbangannya
3. Menjaga dinamika perkembangan jiwa manusia



Seseorang akan memiliki tingkat kesehatan mental yang baik, jika garis jiwa yang ambivalen berjalan dan bergerak secara harmonis, seakan simfoni indah orkestra handal. Maka langkah yang harus ditempuh agar simfoni tersebut mengalun indah dan harmonis adalah :

1. Atur posisi dan komposisi garis jiwa itu secara benar, dan hilangkan semua kecenderungan jiwa yang salah
2. Berikan atau tentukan arah kecenderungan jiwa secara benar dan natural.
3. Lihat ekspresinya dalam bentuk sikap dan perilaku kesehariannya



Garis jiwa yang ambivalen ada dalam diri manusia sejak ia lahir sampai ia mati, melekat, dan mewarnai semua sisi kehidupannya. Walaupun demikian, tetap ada perbedaan mendasar tentang objek dan alasan yang melahirkan garis jiwa menjadi perilaku, pada tahapan usia yang berbeda pula.



Pembentukan Kepribadian

Kepribadian terbentuk setelah melalui proses :

1. Adanya nilai yang diserap seseorang dari berbagai sumber, mungkin agama, ideologi, dan sebagainya
2. Nilai membentuk pola pikir seseorang yang secara keseluruhan ke luar dalam bentuk rumusan visinya
3. Visi turun ke wilayah hati dan membentuk suasana jiwa yang secara keseluruhan keluar dalam bentuk mentalitas
4. Mentalitas mengalir memasuki wilayah fisik dan melahirkan tindakan yang secara keseluruhan disebut sikap
5. Sikap yang dominan dalam diri seseorang secara kumulatif mencitrai dirinya adalah kepribadian



Tiga langkah merubah karakter



1. Terapi kognitif



Cara yang paling efektif untuk memperbaiki karakter dan mengembangkannya adalah dengan memperbaiki cara berfikir

Langkah :



Pengosongan, berarti mengosongkan benak kita dari berbagai bentuk pemikiran yang salah, menyimpang, tidak berdasar, baik dari segi agama maupun akal yang lurus
Pengisian, berarti mengisi kembali benak kita dengan nilai-nilai baru dari sumber keagamaan kita, yang membentuk kesadaran baru, logika baru, arah baru, dan lensa baru dalam cara memandang berbagai masalah
Kontrol, berarti kita harus mengontrol pikiran-pikiran baru yang melintas dalam benak kita, sebelum berkembang menjadi gagasan yang utuh
Doa, berarti bahwa kita mengharapkan unsur pencerahan Ilahi dalam cara berfikir kita



2. Terapi mental



Warna perasaan kita adalah cermin bagi tindakan kita. Tindakan yang harmonis akan mengukir lahir dari warna perasaan yang kuat dan harmonis

Langkah :



Pengarahan, berarti perasaan-perasaan kita harus diberi arah yang jelas, yaitu arah yang akan menentukan motifnya. Setiap perasaan haruslah mempunyai alasan lahir yang jelas. Itu hanya mungkin jika perasaan dikaitkan secara kuat dengan pikiran kita
Penguatan, berarti kita harus menemukan sejumlah sumber tertentu yang akan menguatkan perasaan itu dalam jiwa kita. Ini secara langsung terkait dengan unsur keyakinan, kemauan, dan tekad yang dalam yang memenuhi jiwa, sebelum kita melakukan suatu tindakan.
Kontrol, berarti kita harus memunculkan kekuatan tertentu dalam diri yang berfungsi mengendalikan semua warna perasaan diri kita
Doa, berarti kita mengharapkan adanya dorongan Ilahiyah yang berfungsi membantu semua proses pengarahan, penguatan, dan pengendalian bagi mental kita



3. Perbaikan fisik



Sebagaimana ahli kesehatan mengatakan bahwa dasar-dasar kesehatan itu tercipta melalui perpaduan yang baik antara tiga unsur :

1. Gizi makanan yang baik dan mencukupi kebutuhan
2. Olahraga yang teratur dalam kadar yang cukup
3. Istirahat yang cukup dan memenuhi kebutuhan relaksasi tubuh



Hadist riwayat Imam Ahmad :
Rasulullah berkata, “Inginkah kalian kuberitahu tentang siapa dari kalian yang paling kucintai dan akan duduk di majelis terdekat denganku di hari kiamat?”
Kemudian Rasul mengulanginya sampai tiga kali, dan sahabat menjawab “Iya, ya rasulullah !” Lalu rasul bersabda, “Orang yang paling baik akhlaknya.”]]> 664155 3.85 563 107 2003 2756152 9793759135 2 http://www.goodreads.com/images/nocover-111x148.jpg http://www.goodreads.com/images/nocover-60x80.jpg http://www.goodreads.com/book/show/2756152.Arsitek_Peradaban 3.94 31 664155 3.85 563 107 2006 1885969 9799703905 4 http://photo.goodreads.com/books/1189770551m/1885969.jpg http://photo.goodreads.com/books/1189770551s/1885969.jpg http://www.goodreads.com/book/show/1885969.Menikmati_Demokrasi 3.94 31 664155 3.85 563 107 2002 1515473 4 http://photo.goodreads.com/books/1184553245m/1515473.jpg http://photo.goodreads.com/books/1184553245s/1515473.jpg http://www.goodreads.com/book/show/1515473.Setiap_Saat_Bersama_Allah 3.62 16 Jadi, kebutuhanlah yang mendorong kita melangkahkan kaki ke haribaan Allah. Datang dengan menyerahkan segenap jiwa dan raga kita kepada-Nya. Sesungguhnya, rasa butuh yang sangat itulah yang terwakili dengan sempurna saat kita berdoa. Saat kita duduk bersimpuh dengan khusyuk , menghadap Kiblat, menengadahkan wajah dan jiwa ke langit, mengangkat dengan penuh harap ke dua tangan kita sambil melantunkan puji-pujian untuk-Nya, berdoa untuk Nabi-Nya, Muhammad saw., kemudian memohonkan segala sesuatu kepada-Nya. Tidak ada yang dapat mewakili dan mengungkapkan perasaan butuh, seperti tampilan seorang hamba yang sedang berdoa dengan penuh haru-biru.
Doa adalah senjata orang beriman. Dengan senjata itu, kita membangun perisai diri dari segenap musibah. Dan, doa dapat menciptakan kekuatan dalam diri manusia hingga membentuk sebuah gelombang. Gelombang yang akan memberikan daya dan energi kehidupan serta menggerakkan segenap raga untuk bertindak]]> 664155 3.85 563 107 2007 2756210 9799741750 1 http://www.goodreads.com/images/nocover-111x148.jpg http://www.goodreads.com/images/nocover-60x80.jpg http://www.goodreads.com/book/show/2756210.Menuju_Cahaya 3.79 14 664155 3.85 563 107 2006