Hilal Asyraf's Blog

February 23, 2016

Ameen Misran Papa


Me while holding my son, Saif Irfan


#PapaNotes: Our Anniversary Gift


“That you for a happy one year” she said, while her eyes are brimming with tears. I nodded, as a sign of gratefully accepting her gratitude giving me a chance to make her happy upon our small accomplishment.


One thing I learned from marriage is that, you do not need to marry a perfect person, as you are also flawed. What you need is the effort to be perfect, to be better than you are, to put those you care for before you. That is what marriage is all about.


Looking into her eyes, a year’s memory began to rewind to the day where it all began.


I looked at my watch, it was already 2pm but my beautiful bride was not around. It was supposed to be the time for “kehadiran pengantin”.


I went to the house of my in-laws, a 5 minute walk from the “tapak kenduri”. I guessed she might still be in the bridal room preparing.


My guess was right, my sister in law was there in the living room, she said I have to wait a bit as the bride is not ready yet. Not long after that, there was my bride, so beautiful that day, I felt like I was struck by lightning.


As we walked to make an entrance, that was the first time our eyes met, I can feel her cold hands as my arms wrapped hers.


“Kasut ni tak selesalah” her face changed, troubled by the inconvenienced caused by her shoes. The first time I heard her grumble and the first chance for me to show-off my macho-skills of soothing her “It’s okay, everything will be okay”.


A Year Ago


1st of February 2015 we found love.


Prior to that, my wife and I didn’t know each other that well. Our media of contacting were only through long emails and Whatsapps, never once we spoke over the phone.


Since that day, I learned so much about women.


It has helped understood why women have a strong attachment to anything made up of pink. I have learned to accept that it is not a sign of weakness for husbands to allow his bed-sheets and pillow-sheets to be in pink color.


All the fights we’ve been through resulted from my insensitivity that even though my wife is my best friend, she is still a woman and I cannot tease her like I tease my male friends.


Even the slightest of utterances can shatter her heart and it takes time for her to recover. After learning how sensitive women can be, I cannot imagine my mother’s feelings each time I made her sad.


A year is not the proof of love or proof of loyalty yet. Growing old together, having kids, having grandkids, having white hair, having weak hands and feet, and still holding hands after decades of marriage, these are proofs of loyalty.


We have a long way to go. A one year marriage is not a walk in a park but it’s a start right?


An Anniversary Gift


Looking back in time, it has been a year. A year that seems so short.


And in a year, I am bestowed a son two days after our anniversary, 3rd of February 2016. The month of February is an important month for me I guess.


In the 20 days of being a father, I have experienced, having to go through what all fathers in the world went through that is lack of sleep. You are awaken by wild cries every one to two hours in a day.


Of course you hardly get any sleep and rest even though you have to go to work the next morning. This is parental sacrifice right?


Your responsibilities are quadrupled on top of your already abundant duties. You are pushed to a corner where the only way to survive this new life is by managing your life well. When you have to arrange everything in order so that it doesn’t affect your performance.


Having a child is not an excuse to underperform in your work, in your life carrier, in your duties but it is supposed to make you better, stronger and more matured.


Only now you really understand the meaning of “If you fail to plan, you plan to fail”. And having a child is already handful, what happens if you have multiple small humans – children – running around the house?


What I have changed?


I am basically the same person, yes I haven’t gained weight, maybe not yet. It was practically the same as before I got married.


I noticed that the obvious change after having a son is my reading materials. Previously I prefer reading critical and philosophical stuff like questioning my existence, questioning my society, questioning my faith.


Books like “Intelektual Masyarakat Membangun” or “The Closing of The Muslim Minds” or others are my normal reading preference.


There is one particular line in Outlandish’s song “Eyes Never Dry” where Waqas rapped this “Any fool can make a baby only a man can raise one” which reflects the myriad numbers of parents in the world. They aspire to make babies for the sake of having babies.


What is lost in their ideological stance is that they don’t aspire to breed and nurture babies to become powerful individuals. And I do not want to fall in the category of parents who never takes heed of their children’s education from birth.


I want to be the father who will teach my son the ABC.


I want to teach my son how to beautifully recite the Quran.


I want my child to have encyclopaedic knowledge while having a physically fit body.


I want to bring my child on camping trips and hike hills and mountains together.


And all of this requires great preparation on my part, on my wife’s part.


Now, my reading materials have changed to subjects related to maximizing your child’s potentials, how smart is your child and I have spent almost a thousand on the books for me to understand the psyche of a child.


The books I am currently immersing are books by Glenn Doman. My mom applied the Glenn Doman Method to my siblings over 25 years ago. Now I shall return the favour to my child. I have spent nearly a thousand ringgit to buy all these books:



“How Smart is Your Baby?” Develop and Nurture your Newborn’s Full Potential
How To Teach Your Baby To Read
How to Teach Your Baby Math
How to Multiply Your Baby’s Intelligence
Fit Baby, Smart Baby, Your Baby!
How to Teach Your Baby To Swim

But buying books is one thing, the other thing which is far more difficult is reading and understanding the methods taught in the book and applying them whilst busy changing his diapers! That’s the real challenge!


If you notice that I’m using the #PapaNotes, since I’m addressing myself as “Papa” to my son and I plan to write numerous articles starting with this one using the hashtag. Maybe, just maybe I can write a book using that hashtag!


I want to end with my poem I wrote about marriage:


What is marriage?


A symbol of love.


A blessing from above.


A union of two hearts becoming one.


A commitment and continuous process of being committed.


A life full of exhaustion and tiredness but also a life full of happiness and fulfilment.


A love story that is not always happy, but abundant with fights and heart breaking moments of ups and downs.


A process of cornering you to your breaking point and make you forget who your love ones is and who your enemy is.


A legacy.


A struggle to cope with economic recession bearing and earning responsibilities beyond your own needs and requirements.


A stage of life where you have less sleep and less and less time for yourself as you have to put those you love before your very own being.


A sacrifice.


What is marriage?


All of the above.


The post #PapaNotes: Our Anniversary Gift appeared first on Langit Ilahi.

 •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on February 23, 2016 04:38 • 12 views

February 13, 2016

 


lede_globalsurveymuslims-II


(Terjemahan oleh Afdholul Rahman CA dari tulisan Dr Ali As-Solabi, anggota Ittihad Al-‘alami Li Ulama’ Al-Muslimin)


Ijma’ (Kesepakatan) yang berlaku dalam baiah ke atas pemilihan Abu Bakar merupakan satu faktor yang membantu prinsip syura mengatasi sikap assobiyah yang diwarisi turun temurun yang memang telah tersebar semasa zaman jahiliah.


Dengan keputusan secara ijma’ ini, Islam memasuki era baru di mana para sahabat telah mengasaskan negara madani (civil state) yang bukannya dipimpin oleh Nabi yang menerima wahyu sebagaimana hal itu berlaku ketika hayat Rasul s.a.w., bahkan ia diuruskan oleh seorang lelaki yang telah mereka pilih secara ijma’ selepas melalui proses permesyuaratan, percanggahan dan pertentangan pendapat, maka urusan khilafah pun menjadi sebuah kerajaan madani (civil government) yang berbeza dengan kerajaan Rasul s.a.w. yang mempunyai tabiat keagamaan berupa petunjuk dari Tuhan.


Tetapi Abu Bakar memilih untuk dinamakan sebagai khliafatur Rasul (pengganti Rasul) sebagai sebuah pengukuh keazaman untuk terus berjalan di atas manhaj yang telah diletakkan oleh Nabi s.a.w. sebelum kewafatan baginda sama ada dalam urusan akhirat atau dunia.


Selepas Abu Bakar, maka Umar pula hadir mengambil gelar sebagai Amirul Mukminin (ketua orang-orang beriman) sebagai sebuah pengukuh kepada posisinya yang mewakili ummat dan jamaah muslimin.


Negara yang dipimpin oleh As-Siddiq adalah negara madani berasaskan syura, kerana siapa yang mengepalai negara tidaklah berhak baginya kekuasaan mutlak. Hal itu kita boleh kita rujuk kembali dalam khutbah Abu Bakar selepas memegang tampuk khilafah di mana beliau berkata :


“Aku telah dipilih di kalangan kamu sedangkan aku bukanlah yang terbaik di kalangan kamu. Sekiranya aku melakukan kebaikan, maka bantulah aku. Sekiranya aku berlaku buruk, maka luruskanlah aku.” Kemudian beliau menambah, “Taati aku selama aku mentaati Allah dan Rasul- Nya, sekiranya aku derhaka kepada keduanya, maka tidak ada ketaatan bagi kalian terhadapku.”


Makna hal itu adalah beliau memberikan hak kepada ummat hak untuk mengawasi (supervise) kerja-kerjanya dan hak untuk memastikan perlaksanaan tanggungjawabnya, ditambah pula dengan sememangnya ummat yang telah memilihnya melalui perantara orang-orang yang mewakili ummat itu. Kedua-dua prinsip ini adalah asas bagi sistem demokrasi di zaman sekarang.


Sesungguhnya kerajaan As-Siddiq berdiri di atas asas syura yang kukuh dan rohnya yang lebih penting dari kerangka yang berubah-ubah dan kemampuan berkembang, di antara usul umum yang kukuh ini adalah seperti berikut :



Beliau melihat bahawa beliau bertanggungjawab terhadap harta awam
Bertanggungjawab terhadap sebarang kesalahan atau penyelewengan dari keadilan
Beliau bermesyuarat dengan ramai orang dan menerima pemerhatian dan tapisan dari mereka
Beliau iltizam dengan hukum-hukum syara’ dan keadilan
Beliau sendiri menguruskan bahagian judisiari, atua melantik qadhi yang bertanggungjawab atas hal itu, serta diikuti oleh para khalifah selepasnya atas manhaj yang sama

 


Negara as-siddiq berdiri atas asas syura, al-muwathonah (kewargangearaan), human rights, kebebasan awam, hak wanita dan lain-lain yang bersandar di atas maqasid Al-Quran Al-Karim dan panduan kenabian.


Sesungguhnya negara Islam As-Siddiq itu mempunyai ciri madani, bukannya negara teokrasi. Di sana ada perbezaan besar atas daulah Islamiah yakni daulah yang berdiri di atas asas Islam atau daulah ad-diniah (negara teokrasi) yang diketahui oleh orang-orang Nasrani dari Barat di zaman pertengahan.


Di sini, terdapat  kekeliruan besar di antara apa itu Islami apa itu dini (teokrasi/keagamaan). Ramai orang menganggap bahawa semua yang Islami itu adalah dini. Sedangkan hakikatnya Islam itu lebih luas dan lebih besar dari kalimah deen (agama). Sehinggakan ulama’ usul di kalangan muslimin menjadikan perkataan ‘deen’ sebagai salah satu dari dhoruriyyat al-khoms (perkara dhoruri yang 5) atau enam yang di mana syariah datang untuk memelihara hal itu, antaranya adalah : ad-deen (agama), an-nafs(diri), al-aql (akal), an-nasl (keturunan), al-mal (harta) dan sebahagian mereka menambah al-‘ardh (maruah).


Saya berikan contoh untuk menjelaskan hal ini. Kita menyeru kepada sebuah tarbiyah (pendidikan) Islam yang menyeluruh. Tarbiyah jenis ini meliputi beberapa jenis tarbiyah yang boleh mencapai bilangan 10 dan lebih. Pertamanya, tarbiyah keagamaan, ditambah tarbiyah akal, tarbiyah tubuh, tarbiyah akhlak, tarbiyah berbentuk askar, kemasyarakatan, ekonomi, politik, sains, kesusateraan, kemahiran, seni, kejantinaan dan lain-lain.


Tarbiyah Ad-Diniah (pendidikan keagamaan) adalah salah satu cabang pendidikan Islam yang banyak. Maka adalah merupakan kesalahan sekiranya kita menyangka bahawa daulah Islamiah yang dipimpin oleh As-Siddiq adalah daulah diniah (keagamaan). Sesungguhnya daulah Islamiah adalah daulah madaniah (civil state) yang berdiri di atas asas pemilihan (al-Ikhtiar), baiah, syura, tanggungjawab pemerintah terhadap ummat, hak setiap individu dalam kalangan rakyat untuk menasihati pemerintah, menyuruhnya dengan perkara maaruf, mencegahnya dari kemungkaran, bahkan Islam menganggap ini sebagai satu wajib kifayah terhadap muslimin, dan menjadi fardhu ain sekiranya seseorang itu mampu melakukan hal itu dalam keadaan orang lain lemah atau takut untuk melaksanakan hal itu.


Sesungguhnya pemerintah dalam Islam terikat, bukannya berkuasa mutlak. Di sana ada syariah yang mengawalnya, ada nilai yang membimbingnya, ada hukum yang mengikatnya. Iaitulah hukum-hukum yang bukan diletakkan oleh pemerintah itu, bukan juga oleh partinya atau para pengawalnya, bahkan Rabbun Nas, Malikun Nas, Ilahun Nas (Tuhan manusia) yang meletak dan menyusun atur untuknya dan untuk selainnya. Tidaklah dia atau selainnya mampu untuk menutup hukum-hukum itu atau membekukannya. Tidaklah ada sesiapapun sama ada ketua, parlimen, raja, kerajaan, majlis syura, biro pusat, muktamar rakyat, atau kekuatan mana sekalipun yang berhak untuk mengubah hukum Allah yang telah tetap.


Sesungguhnya zaman Khilafah Ar-Rasyidah dianggap sebagai sumber terbesar dalam fiqh as-siyasi (fiqh kepolitikan), pembinaan negara dan perkembangan ketamadunan. Oleh itu, perlunya kajian yang mendalam kerana ia menunjukkan kepada kita sejarah-sejarah terdahulu yang dianggap sebagai hujah dalam fiqh ar-riasah (fiqh kepemimpinan) yang dipanduselia oleh maqasid Al-Quran Al-Karim dan As-Sunnah An-Nabawiah.


Sekiranya orang-orang Britain menganggap Magna Carta sebagai perlembagaan asas kepada kebebasan mereka, orang Perancis menganggap human rights sebagai perlembagaan mereka, maka muslimin menganggap kerajaan khulafa’ Ar-Rasyidin sebagai rekod utama kepada kebebasan mereka dari aspek politik. Ia adalah covenant (perlembagaan atau pakatan) yang praktikal, bukan semata-mata penjelasan butir kata-kata.


Adapun yang berupa bentuk penjelasan butir kata-kata, kita dapati hal itu dalam khutbah wida’ yang disampaikan oleh Rasul yang mulia dalam haji perpisahan. Cukuplah untuk kita sebutkan petikan dari ucapan itu :


“Wahai manusia, sesungguhnya darah, harta, dan maruah kalian haram ke atas kamu sebagaimana diharamkan di hari kalian ini, di negeri kalian ini. Berwasiatlah kepada wanita dengan baik. Sesungguhnya telah aku tinggalkan di kalangan kalian sesuatu yang mana jika kalian taat kepada hal itu, maka kalian tidak akan sesat selamanya iaitu kitabullah dan sunnah Rasul-Nya. Tidak ada kelebihan bagi Arab ke atas ‘ajam melainkan dengan taqwa. Tidak ada kelebihan bagi berkulit putih ke atas merah, tidak juga merah ke atas putih melainkan dengan taqwa.”


 


The post Negara Madani (Civil State) Pertama Di Dalam Islam appeared first on Langit Ilahi.

 •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on February 13, 2016 19:12 • 15 views

February 4, 2016

image


The post Peribadi appeared first on Langit Ilahi.

 •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on February 04, 2016 04:42 • 7 views

January 7, 2016

 •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on January 07, 2016 09:17 • 17 views

December 25, 2015

image


The post Cermin appeared first on Langit Ilahi.

1 like ·   •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on December 25, 2015 16:36 • 9 views

December 16, 2015

image


The post Hipokrit? appeared first on Langit Ilahi.

1 like ·   •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on December 16, 2015 18:13 • 9 views

December 11, 2015

image


The post Talk about? appeared first on Langit Ilahi.

 •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on December 11, 2015 00:08 • 7 views

December 4, 2015

taubat


pic by cyberdakwah.com


 


Wahai orang yang telah terhalang cahaya Allah sampai kepada hatinya di hari-hari lepas, wahai orang-orang yang terpedaya dengan kesejahteraan hidupnya hari ini sedangkan dia pernah berhari-hari lalai dan bermaksiat kepada Allah.


Pintu taubat memang sentiasa terbuka luas untuk dirimu, untuk kita semua.


Barangkali semalam engkau telah menyesali perbuatan lepasmu, menyesali kelalaianmu yang banyak di waktu lampau, lalu engkau pun memilih meluangkan masamu untuk bertaubat kepada-Nya.


Namun, apakah engkau merasa telah cukup dengan taubat semalam atas dosa dan kelalaianmu yang berhari-hari lamanya, bahkan bertahun, di waktu lampau?


 


Cepat Berpuas Hati Adalah Tanda Keterperdayaan


Mengapa cepat merasa selesa dengan taubat diri sendiri, sedangkan Nabi s.a.w. yang maksum tidak meninggalkan walaupun sehari, melainkan akan bertaubat, beristighfar 70-100 kali kepada Allah?


Mengapa cepat merasa puas dengan amal kebaikan yang kita lakukan hanya dalam sekitar 1 jam sehari sedangkan berjam-jam lamanya dalam sehari kita dalam keadaan lalai?


Mengapa cepat merasa puas dengan taubat sendiri sedangkan Kaab bin Malik yang terlalai seketika itu pun sehingga tidak menyertai perang Tabuk bersama Rasul s.a.w., lalu telah menyebabkan dia menanggung seketika ujian hidup terasing dalam masyarakat muslim?


Mengapa cepat merasa puas dengan taubat sendiri sedangkan Ammar bin Yasir ketika terpaksa mengucapkan kalimah kufur untuk menyelamatkan dirinya, pantas berlari terus bertemu Rasul s.a.w. dalam keadaan menangis-nangis merisaukan keadaan dirinya?


Betapalah banyaknya hari-hari kita berlalu dalam keadaan kita lalai lupa kepada Allah s.w.t., melambat-lambatkan suruhan-Nya, tidak khusyuk dalam solat dan doa kita, kita tidak serius mengambil pedoman dari Al-Quran, banyak masa dalam keadaan lagha lebih daripada mengingati-Nya, hubungan lelaki perempuan yang tidak kita endahkan, kemalasan dan kecuaian kita, ketirisan amanah kita.


Kalaulah kita menjadikan para sahabat Nabi s.a.w. sebagai timbangan kekerapan dan cara kita bertaubat, nescaya kita akan tersangat malu kerana cepatnya kita berpuas hati dengan taubat kita sedangkan para sahabat yang lebih dekat dengan Rasul s.a.w., lebih kemuliaan mereka, namun mereka itu begitu sensitif, tidak mudah berpuas hati dengan diri mereka.


 


Dengarlah Ibnul Jauzi Berpesan


Ibnul Jauzi menukilkan kata-kata yang cukup menusuk jiwa ketika memesan kepada kita agar tidak cepat merasa puas hati dengan taubat kita. Katanya :


“Jangan berpuas hati dengan taubatmu melainkan kau telah melalui kesedihan ‘Yaakub’, atau kecelikan ‘Yusuf’ menjauhi hawa, kalau engkau tidak mampu dengan kedua-dua itu, maka dengan rasa hina pada diri saudara-saudara Yusuf di hari (mereka berkata padanya) ‘bersedekahlah kepada kami’.” [Al-Lathaif, Ibnul Jauzi]


Ibnul Jauzi punya kedalaman dan kehalusan dalam pemilihan perkataannya. Barangkali kerana terkesan dari jiwanya yang halus, jujur dengan Allah s.w.t.


Kesedihan ‘Yaakub’ adalah kesedihan yang amat sangat kerana kehilangan kesayangannya, iaitulah Yusuf a.s. kerana diperlakukan perbuatan tidak baik oleh saudara-saudaranya. Sebagaimana kesedihan Yaakub itu, begitulah kesedihan yang kita perlu cuba untuk rasai dalam jiwa kita kerana telah banyak waktu-waktu dalam hidup kita, kita kehilangan kesayangan kita, iaitulah Allah azza wajalla.


Kecelikan ‘Yusuf’ menjauhi hawa adalah bertaubat itu tidak cukup hanya dengan istighfar, doa dan solat sahaja. Lebih daripada itu, adalah kita sendiri akhirnya memilih dengan tindakan kita, untuk diri kita menjauhi maksiat dan ajakan hawa kepada keburukan. Sebagaimana Yusuf memilih untuk dirinya sendiri menjauhi maksiat ketika godaan dan segala faktor maksiat telah tersedia di depannya.


Kalau tidak mampu dengan kedua-dua ini, dengan rasa hina yang ada pada diri saudara-saudara Yusuf ketikamana mereka berada di depan Yusuf di saat baginda sudah menjadi menteri pada ketika itu. Saudara-saudaranya datang meminta bantuan makanan, kemudian Yusuf menyiapkan rancangan untuk menahan adik kandungnya supaya tidak dapat pulang bersamanya yang menyebabkan akhirnya saudara-saudaranya harus terpaksa meminta dengan penuh rasa hina di depan orang yang mereka pernah khianati satu ketika dahulu. Iaitulah dengan kata mereka ‘sedekahlah pada kami’.


Perasaan hina ini yang kita cuba ingin rasai, meminta ampun kepada-Nya dalam keadaan kita tahu kita tidak ada apa-apa di depan-Nya, kita telah banyak mengkhianati-Nya di hari-hari lepas. Kita berharap bahawa Allah masih sudi mengampunkan dan memandang kita serta tidak membiarkan kita.


 


Penutup : Mulakan Dan Tutup Hari Dengan Taubat


Setiap hari, mulakan hari kita dengan taubat dan tutuplah ia juga dengan taubat. Biasakan diri kita agar kalau ada satu hari lisan kita tidak menyebut istighfar, tidak meminta ampun kepada Allah, lisan kita akan terasa janggal.


Berdirilah, duduklah, sujudlah, menangislah di depan Allah s.w.t. dengan penuh kejujuran atas dosa-dosa dan banyaknya kelalaian kita, sehingga barangkali atas kelalaian kita ini, menyebabkan ummah statik dalam keadaan mundur tidak maju-maju.


Jangan mudah merasa puas dengan taubat kita. Selagi hayat masih ada untuk kita, jangan pernah lekang diri kita dengan makna taubat dalam jiwa kita, dalam hidup kita.


Mintalah ampun kepada Allah untuk membersihkan hati kita selalu, melapangkan jiwa dan akal kita, serta mencerahkan jalan kita daripada dunia menuju akhirat.


The post Mengapa Cepat Berpuas Hati? appeared first on Langit Ilahi.

 •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on December 04, 2015 08:22 • 6 views

December 3, 2015

image


The post Cinta vs Couple appeared first on Langit Ilahi.

 •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on December 03, 2015 23:25 • 9 views

November 28, 2015

image


The post Baik sama baik appeared first on Langit Ilahi.

 •  0 comments  •  flag
Twitter icon
Published on November 28, 2015 00:32 • 8 views