false 2864016 15 0
انتـهج الجاحظُ في كتبه ورسـائله أسلوباً بحثيًّا أقلُّ ما يقال فيه إنَّهُ منهجُ بحثٍ علميٍّ مضبوطٌ ودقيقٌ، يبدأ بالشَّك لِيُعْرَضَ على النَّقد، ويمرُّ بالاسـتقراء على طريق التَّعميم والشُّـمول بنـزوعٍ واقعيٍّ وعقلانيٍّ، وهو «في تجربته وعيانه وسماعه ونقده وشكِّه وتعليله كان يطلع علينا في صورةِ العالم الذي يُعْمِلُ عقله في البحث عن الحقيقة، ولكنَّه استطاع برهافة حسِّه أن يسبغ على بحثه صبغة أدبيَّةً جماليَّة تُضفي على المعارف العلميَّة رواءً من الحسن والظَّرْف، يرفُّ بأجنحته المهفهفة رفيف العاطف الحاني على معطيات العلم في قوالبها الجافية، ليسيغها في الأذهان ويحببها إلى القلوب، وهذه ميزة قلَّت نظيراتها في التُّراث الإنساني]]> male Basra 776/01/01 868/01/01 6315308 1 http://photo.goodreads.com/books/1236246692m/6315308.jpg http://photo.goodreads.com/books/1236246692s/6315308.jpg http://www.goodreads.com/book/show/6315308._ 3.70 30
ـ وقصص الكتاب مواقف هزلية تربوية قصيرة وقد عرض الكتاب بأسلوب طبيعي مع استخدام ألفاظ عامية وكثرة استخدام أسلوب الحوار.

ـ والكتاب دراسة اجتماعية تربوية نفسية اقتصادية لهذا الصنف من الناس وهم البخلاء.

]]> 2864016 3.89 71 3 6657370 1 http://photo.goodreads.com/books/1248869039m/6657370.jpg http://photo.goodreads.com/books/1248869039s/6657370.jpg http://www.goodreads.com/book/show/6657370 4.15 13 2864016 3.89 71 3 3000848 3.97 33 3 1998 6304231 1 http://photo.goodreads.com/books/1235916682m/6304231.jpg http://photo.goodreads.com/books/1235916682s/6304231.jpg http://www.goodreads.com/book/show/6304231._ 3.78 9 ولأن الجاحظ كان غزير العلم.. مستوعبًا لثقافات عصره.. فقد كانت مراجعه في كتبه تمتد لتشمل القرآن الكريم والحديث النبوي والتوراة والإنجيل وأقوال الحكماء والشعراء وعلوم اليونان وأدب فارس وحكمة الهند بالإضافة إلى تجاربه العلمية ومشاهداته وملاحظاته الخاصة.
وقد كان للجاحظ أسلوب فريد يشبه قصص ألف ليلة وليلة المتداخلة… إذ أن شهرزاد تحكي لشهريار قصة… ثم يحكي أحد أبطال هذه القصة قصة فرعية.. وتتخلل القصة الفرعية قصة ثالثة ورابعة أحيانًا..ثم نعود للقصة الأساسية.. فالجاحظ يتناول موضوعًا ثم يتركه ليتناول غيره.. ثم يعود للموضوع الأول.. وقد يتركه ثانية قبل أن يستوفيه وينتقل إلى موضوع جديد… وهكذا.
فكتابه "الحيوان" مثلاً لم يقتصر فيه على الموضوع الذي يدل عليه عنوان الكتاب.. بل تناول بعض المعارف الطبيعية والفلسفية.. وتحدث في سياسة الأفراد والأمم.. والنزاع بين أهل الكلام وغيرهم من الطوائف الدينية.. كما تحدث في كتاب الحيوان عن موضوعات تتعلق بالجغرافيا والطب وعادات الأعراب وبعض مسائل الفقه … هذا عدا ما امتلأ به الكتاب من شعر وفكاهة تصل إلى حد المجون بل والفحش.]]> 2864016 3.89 71 3 3000848 3.97 33 3 1384 6647222 0 http://photo.goodreads.com/books/1248591342m/6647222.jpg http://photo.goodreads.com/books/1248591342s/6647222.jpg http://www.goodreads.com/book/show/6647222 4.00 4 2864016 3.89 71 3 1990 733833 0 http://photo.goodreads.com/books/1250042338m/733833.jpg http://photo.goodreads.com/books/1250042338s/733833.jpg http://www.goodreads.com/book/show/733833._ 4.50 2 يضمّ هذا المصنف بين طياته مجموعة من رسائل الجاحظ الأدبية النادرة التي عنى المحقق بشرحها وتقريب غامض معانيها والتعليق عليها وتخريج ما فيها من آيات وأحاديث وأخبار وأشعار وأمثال، وعلى ربطها بكتب الجاحظ الأخرى كالبخلاء والبرصان والعرجان والبيان والتبيين والحيوان والمحاسن والأضداد، لتكون قطوفاً دانية لكل المهتمين بما أبدعته قريحة الجاحظ وعبقريته الأدبية. وإذا كانت السمة البارزة لآثار الجاحظ هي جاحظنا في هذه الرسائل يخالف تلك النزعة الاستطرادية، ويتعمد التخصص.
فكل رسالة هي كتاب بعينه، يبحث في موضوع واحد، بدراسة معمقة مستفيضة، تثير الإعجاب والتقدير، لهذا العقل الجبار، الذي يخوض غمار الموضوع. ويبحث فيه وكأنه لم يتخصص إلا به. فيبحث فيه بعمق، ويستدعي لبحثه شواهد، تدعم فكرته بما يجعل قوته الفكرية تبرز لتثير الدهشة بعظمته. وهذه القوة كانت متوافرة عند الجاحظ، قوة تخضع عقول قارئيه، وتفرض نفسها عليها فرضاً بصحة الدلالة ووضوح البرهان.

ومما يزيد أهمية هذه الرسائل أنها حفظت لنا نوادر من الشعر يعز وجودها في مصادر أخرى مثل شعر لأبي دلف، ولابن أبي فنن وغيرهم. ومن أهم الفصول المختارة من كتب الجاحظ والتي ضمنها المحقق طيات هذه الكتاب نذكر: كتاب القيان، ذم أخلاق الكتّاب، الحنين إلى الأوطان، كتاب مفاخرة الجواري والغلمان، رسالته في المودة والخِلطة، كتاب استحقاق الإمامة، صناعة الكلام، مقالة الزيدية والرافضة، الشارب والمشروب...]]> 2864016 3.89 71 3 3015692 4.50 2 0 2000 6643928 0 http://photo.goodreads.com/books/1248496681m/6643928.jpg http://photo.goodreads.com/books/1248496681s/6643928.jpg http://www.goodreads.com/book/show/6643928 3.00 2 2864016 3.89 71 3 1955 6647243 0 http://photo.goodreads.com/books/1248797105m/6647243.jpg http://photo.goodreads.com/books/1248797105s/6647243.jpg http://www.goodreads.com/book/show/6647243 5.00 1 2864016 3.89 71 3 2999468 5.00 1 0 1984 7014240 0 http://photo.goodreads.com/books/1256019024m/7014240.jpg http://photo.goodreads.com/books/1256019024s/7014240.jpg http://www.goodreads.com/book/show/7014240 4.00 1 كتاب المحاسن والأضداد فكرة ومضموناً .. جميلة .. فهو يأتي بمحاسن كل أمر ويسوق أخبار العرب فيه .. ويأتي بضدها في طريقة راقية للتوازن الفكري ومعرفة عيوب كل أمر ومحاسنه ..
وكمثال
يأتي بمحاسن الشجاعة .. وضدها !
فالشجاعة ليست محمودة دائماً كما يظن ..

أنصح بقراءته لعشاق قراءة كتب الآداب]]> 2864016 3.89 71 3 2003 6640117 0 http://photo.goodreads.com/books/1248369262m/6640117.jpg http://photo.goodreads.com/books/1248369262s/6640117.jpg http://www.goodreads.com/book/show/6640117 4.00 1 2864016 3.89 71 3 2002 5595271 9775040329 9789775040329 0 http://photo.goodreads.com/books/1250044384m/5595271.jpg http://photo.goodreads.com/books/1250044384s/5595271.jpg http://www.goodreads.com/book/show/5595271._ 0.0 0 لقد كان كتاب ( العبر والإعتبار) ثمرة من ثمار كثيرة- كانت وما زالت لأبي عثمان عمرو بن محبوب الجاحظ. وكان الجاحظ بستانا كاملا لا شجرة واحدة لأنه قد تنوعت ثماره بتنوع أشجارها. فألف في كل الفنون وتنقل بين كل العلوم ولم يترك علما إلا وكان له منه نصيب. نهل منه كثيرا وأضاف إليه أكثر.
وكتاب العبر والإعتبار هو كتاب في توحيد الله عز وجل وتمجيده تناوله الجاحظ بأبسط أسلوب واسهلة مستخدما الظواهر الكونية والحيوان والنبات والإنسان وغيرها مما خلق الله كمادة لعلم الكلام والعقيدة. واتخذها كأدلة على وجود صانع واحد لا يشاركه في ملكه وخلقه شريك.

وذكر الجاحظ في صدر كتابه ( العبر): "ونحن ذاكرون أشياء من شواهد آثار الصانع في صفته، ومنبهون على اسرار قد اودعها ما نشاهده من فطرته تضطر إلى معرفته.]]> 2864016 3.89 71 3 3015706 0.0 0 0 1994