Vladimir Ilyich Lenin > Quotes

“Freedom in capitalist society always remains about the same as it was in ancient Greek republics: Freedom for slave owners.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Despair is typical of those who do not understand the causes of evil, see no way out, and are incapable of struggle.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“A lie told often enough becomes the truth.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Give me just one generation of youth, and I'll transform the whole world.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“There are decades where nothing happens; and there are weeks where decades happen.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Without Revolutionary theory, there can be no Revolutionary Movement.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Unity is a great thing and a great slogan. But what the workers’ cause needs is the unity of Marxists, not unity between Marxists, and opponents and distorters of Marxism.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Sometimes - history needs a push.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“The best way to control the opposition is to lead it ourselves.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Can a nation be free if it oppresses other nations? It cannot.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“It is more pleasant and useful to go through the 'experience of the revolution' than to write about it. ”
― Vladimir Ilyich Lenin

“During the lifetime of great revolutionaries, the oppressing classes constantly hounded them, received their theories with the most savage malice, the most furious hatred and the most unscrupulous campaigns of lies and slander. After their death, attempts are made to convert them into harmless icons, to canonize them, so to say, and to hallow their names to a certain extent for the “consolation” of the oppressed classes and with the object of duping the latter, while at the same time robbing the revolutionary theory of its substance, blunting its revolutionary edge and vulgarizing it.”
― Vladimir Ilyich Lenin, The State and Revolution

“One man with a gun can control 100 without one. ... Make mass searches and hold executions for found arms.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“There are no morals in politics; the is only experience. A scoundrel may be of use because he is a scoundrel”
― Vladimir Ilyich Lenin

“إن البروليتاريا ترمي تلك الآلة التي تحمل اسم الدولة والتي يقف الناس حيالها باحترام مشوب بالخشوع ويصدقون بشأنها الأساطير القديمة القائلة أنها سلطة الشعب كله، وتعلن البروليتاريا: ان ذلك كذب بورجوازي. وقد انتزعنا نحن هذه الآلة من أيدي الرأسماليين وأخذناها لأنفسنا. وبهذه الآلة أو العصا سنحطم نحن الاستثمار بأشكاله، وعندما تنعدم في الدنيا إمكانية الاستثمار، عندما ينعدم ملاكو الأراضي، ملاكو المصانع، عندما يزول هذا الوضع الذي يصاب فيه البعض بالتخمة ويجوع آخرون، عندما تزول إمكانيات ذلك، عندئذ فقط نترك هذه الآلة للتحطيم. عندئذ تزول الدولة ويزول الاستثمار.”
― Vladimir Ilyich Lenin, The State

“The intellectual forces of the workers and peasants are growing and getting stronger in their fight to overthrow the bourgeoisie and their accomplices, the educated classes, the lackeys of capital, who consider themselves the brains of the nation. In fact they are not its brains but its shit.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“إن الدولة هي آلة لصيانة سيادة طبقة على طبقة أخرى.”
― Vladimir Ilyich Lenin, The State

“الدولة هي آلة لظلم طبقة من قبل أخرى، آلة الغرض منها أن تخضع لطبقة سائر الطبقات المطوعة الأخرى.”
― Vladimir Ilyich Lenin, The State

“The way to crush the bourgeoisie is to grind them between the millstones of taxation and inflation.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“أن الثوره حرب, وهذه الحرب هي الحرب المشروعه الوحيده في العالم”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Communism is Soviet power plus the electrification of the whole country.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Whenever the cause of the people is entrusted to professors, it is lost.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Human knowledge is not (or does not follow) a straight line, but a curve, which endlessly approximates a series of circles, a spiral. Any fragment, segment, section of this curve can be transformed (transformed one-sidedly) into an independent, complete, straight line, which then (if one does not see the wood for the trees) leads into the quagmire, into clerical obscurantism (where it is anchored by the class interests of the ruling classes).”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Despair is typical of those who do not understand the causes of evil, see no way out, and are incapable of struggle. The modern industrial proletariat does not belong to the category of such classes.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“We are marching in a compact group along a precipitous and difficult path, firmly holding each other by the hand. We are surrounded on all sides by enemies, and we have to advance almost constantly under their fire. We have combined, by a freely adopted decision, for the purpose of fighting the enemy, and not of retreating into the neighbouring marsh, the inhabitants of which, from the very outset, have reproached us with having separated ourselves into an exclusive group and with having chosen the path of struggle instead of the path of conciliation. And now some among us begin to cry out: Let us go into the marsh! And when we begin to shame them, they retort: What backward people you are! Are you not ashamed to deny us the liberty to invite you to take a better road! Oh, yes, gentlemen! You are free not only to invite us, but to go yourselves wherever you will, even into the marsh. In fact, we think that the marsh is your proper place, and we are prepared to render you every assistance to get there. Only let go of our hands, don't clutch at us and don't besmirch the grand word freedom, for we too are "free" to go where we please, free to fight not only against the marsh, but also against those who are turning towards the marsh!”
― Vladimir Ilyich Lenin, What is to Be Done?

“Exchange, fair or unfair,always presupposes and includes the rule of the bourgeoisie.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Pero bajo ningún concepto debemos limitarnos a tratar el problema religioso en abstracto -a la manera idealista-, como una cuestión de “raciocinio” completamente desligada de la lucha de clases (como hacen muy a menudo los demócratas radicales burgueses). Seria absurdo imaginar que, en una sociedad basada en la opresión y la degradación ilimitadas de las masas laboriosas, es posible extirpar los prejuicios religiosos con una mera prédica. Sería dar pruebas de una estrechez mental burguesa, perder de vista el hecho de que la opresión religiosa de la humanidad es solamente el fruto o el aspecto reflejo de la opresión económica en la sociedad. Ni los libros ni la prédica, pueden esclarecer positivamente al proletariado si este no es esclarecido por su propia lucha contra las fuerzas ocultas del capitalismo. La unión en esta lucha genuinamente revolucionaria de la clase oprimida para hacer de la tierra un cielo, es más importante para nosotros que la unidad de criterio proletario acerca del paraíso imaginario del cielo.

Por eso no declaramos ni debemos declarar en nuestro programa que somos “ateos”; por eso no prohibimos ni debemos prohibir a los proletarios que aún se aferran a los vestigios de los prejuicios antiguos, que entren en contacto más estrecho con nuestro Partido. Siempre predicaremos una filosofía científica; debemos combatir los absurdos de los “cristianos”; pero esto no significa que la cuestión religiosa debe ser colocada en primer plano donde no le corresponde. No debemos permitir que las fuerzas orientadas en una lucha genuinamente revolucionario, económica y política, se quebranten en nombre de opiniones y concepciones de importancia mucho menor, que pierden rápidamente toda significación política y son paulatinamente relegadas al montón por el curso normal del desenvolvimiento económico.

La burguesía reaccionaria, aquí como en todas partes, se afana siempre por atizar los antagonismos religiosos, con objeto de distraer la atención de las masas de aquellas cuestiones realmente importantes y fundamentales, tanto económicas como políticas, que el proletariado ruso está en trance de decidir mediante la práctica de la lucha revolucionaria. Esta táctica reaccionaria de dividir las fuerzas proletarias, que hoy en día se manifiesta principalmente en los pogromos de los Cien Negros, puede expresarse mañana bajo formas más sutiles. Sea como fuere, nosotros sabemos oponer a todo esto nuestra propaganda firme sostenida y paciente en pro de la solidaridad proletaria y de la filosofía científica que impedirá el que surjan diferencias secundarias.”
― Vladimir Ilyich Lenin

“Pero Berkeley no sólo hablaba con franqueza de las tendencias de su filosofía, sino que se esforzaba también en cubrir su desnudez idealista, en presentarla corno exenta de todo absurdo y como aceptable para el “buen sentido”. Con nuestra filosofía — decía él, defendiéndose por instinto de la acusación de lo que hoy llamaríamos idealismo subjetivo y solipsismo —, con nuestra filosofía “no nos privamos de cosa alguna en la naturaleza” (§ 34). La naturaleza subsiste, subsiste también la diferencia entre las cosas reales y las quimeras, pero “unas y otras existen por igual en la mente” “Yo no discuto la existencia de cualquier cosa que podamos conocer por medio de los sentidos o de la reflexión. De que las cosas que veo con mis ojos y toco con mis manos, existen, y existen realmente, no tengo la menor duda. La única cosa cuya existencia negamos es aquella que los ‘filósofos’ llaman materia o sustancia corpórea. Y el negarla no ocasiona ningún perjuicio al resto del género humano, que, me atrevo a decirlo, jamás la echará de menos… Al ateísta le es realmente necesario este fantasma de nombre vacío, para fundamentar su impiedad”
― Vladimir Ilyich Lenin, Materialism and Empirio-Criticism: Critical Comments on a Reactionary Philosophy